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pitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0774a01║   
T07n0220_p0774a02║   大般若波羅蜜多經卷第五 百四
T07n0220_p0774a03║   十
T07n0220_p0774a04║   
T07n0220_p0774a05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0774a06║   第四分供 養窣堵波品第三之 二
T07n0220_p0774a07║   爾時，天帝釋白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T07n0220_p0774a08║   多甚奇希有，能調菩薩摩訶薩眾令離高心，
T07n0220_p0774a09║   迴向所求一 切智智。」　爾時，佛告天帝釋言：「云
T07n0220_p0774a10║   何 般若波羅蜜多甚奇希有，能調菩薩摩訶
T07n0220_p0774a11║   薩眾令離高心，迴向所求一 切智智？」　時，天帝
T07n0220_p0774a12║   釋白言：「世 尊！若菩薩摩訶薩不依般若波羅
T07n0220_p0774a13║   蜜多，修 行布施乃至般若及餘種種諸佛法
T07n0220_p0774a14║   時，無方便 善巧故，雖修 諸善而起高心，不能
T07n0220_p0774a15║   迴向一 切智智；若菩薩摩訶薩依止般若波
T07n0220_p0774a16║   羅蜜多，修 行布施乃至般若及餘種種諸佛
T07n0220_p0774a17║   法時，有方便 善巧故，所修 諸善調伏高心，迴
T07n0220_p0774a18║   向所求一 切智智。」　爾時，佛告天帝釋言：「如是！
T07n0220_p0774a19║   如是！如汝所說。　「憍尸迦！若善男子、善女人等
T07n0220_p0774a20║   能於般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精
T07n0220_p0774a21║   勤 修 學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，是善
T07n0220_p0774a22║   男子、善女人等身心安樂，不為一 切災橫侵
T07n0220_p0774a23║   惱。若在軍旅交戰陣時，至心念誦如是般若
T07n0220_p0774a24║   波羅蜜多，於諸有情慈悲護念，不為刀 杖之
T07n0220_p0774a25║   所傷 殺，所對怨敵皆起慈心，設起惡心自然
T07n0220_p0774a26║   退敗。是善男子、善女人等，若在軍旅刀 箭所
T07n0220_p0774a27║   傷 失命喪身，終無是處。何 以 故？憍尸迦！是善
T07n0220_p0774a28║   男子、善女人等修 行般若波羅蜜多，自能降
T07n0220_p0774a29║   伏煩惱、惡業、種種刀 杖，亦能除他煩惱、惡業、
T07n0220_p0774b01║   諸刀 杖故。　「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等
T07n0220_p0774b02║   能於般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精
T07n0220_p0774b03║   勤 修 學、如理思惟、供 養恭敬、尊重讚歎、書寫、
T07n0220_p0774b04║   解說、廣令流布，是善男子、善女人等，一 切毒
T07n0220_p0774b05║   藥、蠱道、鬼魅、厭禱、呪術皆不能害，水不能溺，火
T07n0220_p0774b06║   不能燒、刀 杖、惡獸、怨賊、惡神、眾邪、魍魎不能
T07n0220_p0774b07║   傷 害。何 以 故？憍尸迦！如是般若波羅蜜多是
T07n0220_p0774b08║   大神呪，是大明呪，是無上呪，是無等等呪；如
T07n0220_p0774b09║   是般若波羅蜜多是諸呪王，最上、最妙、無能
T07n0220_p0774b10║   及者，具 大威力 ，能伏一 切，不為一 切之 所降
T07n0220_p0774b11║   伏。是善男子、善女人等精勤 修 學如是呪王，
T07n0220_p0774b12║   不為自害，不為他害，不為俱 害。憍尸迦！是善
T07n0220_p0774b13║   男子、善女人等，學此般若波羅蜜多大呪王
T07n0220_p0774b14║   時，於我及法雖無所得，而證無上正等菩提，
T07n0220_p0774b15║   由斯獲得一 切智智，觀有情類心行差別 ，隨
T07n0220_p0774b16║   宜為轉無上法輪，令如說行得大饒益。何 以
T07n0220_p0774b17║   故？憍尸迦！過去未來現在菩薩，皆學如是甚
T07n0220_p0774b18║   深般若波羅蜜多大神呪王，無所不得、無所不
T07n0220_p0774b19║   證，是故說名一 切智智。　「憍尸迦！若善男子、善
T07n0220_p0774b20║   女人等於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、
T07n0220_p0774b21║   讀誦、精勤 修 學、如理思惟、供 養恭敬、尊重讚
T07n0220_p0774b22║   歎、書寫、解說、廣令流布，得如是等現法當來
T07n0220_p0774b23║   種種功 德。　「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，
T07n0220_p0774b24║   書此般若波羅蜜多大神呪王，置清淨處供
T07n0220_p0774b25║   養恭敬、尊重讚歎，雖不聽聞、受持、讀誦、精勤
T07n0220_p0774b26║   修 學、如理思惟，亦不為他開示分別 ，而此住
T07n0220_p0774b27║   處國邑王都人非人等不為一 切災橫疾疫
T07n0220_p0774b28║   之 所傷 害。　「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，
T07n0220_p0774b29║   怖畏怨家、惡獸、災橫、厭禱、疾疫、毒藥、呪等，應
T07n0220_p0774c01║   書般若波羅蜜多大神呪王，隨多少分香囊
T07n0220_p0774c02║   盛貯置寶筒中，恒隨自身供 養恭敬，諸怖畏
T07n0220_p0774c03║   事 皆悉銷除，天、龍、鬼神常來守護，唯除宿世
T07n0220_p0774c04║   惡業應受。憍尸迦！譬如有人或傍生類，入 菩
T07n0220_p0774c05║   提樹院或至彼院邊，人非人等不能傷 害。何
T07n0220_p0774c06║   以 故？憍尸迦！過去未來現在諸佛皆坐此處，
T07n0220_p0774c07║   證得無上正等菩提，得菩提已施諸有情無
T07n0220_p0774c08║   恐、無怖、無怨、無害身心安樂。當知般若波羅
T07n0220_p0774c09║   蜜多隨所住 處亦復如是，一 切天、龍、阿素洛
T07n0220_p0774c10║   等常來守護。憍尸迦！如是般若波羅蜜多隨
T07n0220_p0774c11║   所住 處，當知是處即真制 多，一 切有情皆應
T07n0220_p0774c12║   敬禮，當以 種種上妙供 具 ，供 養恭敬、尊重讚
T07n0220_p0774c13║   歎。所以 者何 ？是諸有情歸依處故。」
T07n0220_p0774c14║   時，天帝釋復白佛言：「若善男子、善女人等書
T07n0220_p0774c15║   此般若波羅蜜多，種種莊嚴供 養恭敬、尊重
T07n0220_p0774c16║   讚歎，復以 種種上妙華鬘、塗散等香、衣服、瓔
T07n0220_p0774c17║   珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明而為供 養；
T07n0220_p0774c18║   有善男子、善女人等，佛涅槃後起窣堵波七
T07n0220_p0774c19║   寶嚴飾，寶函 盛貯佛設利 羅安置其中，供 養
T07n0220_p0774c20║   恭敬、尊重讚歎，復以 種種上妙華鬘、塗散等香、
T07n0220_p0774c21║   衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明而為
T07n0220_p0774c22║   供 養。二 所獲福，何 者為多？」　爾時，佛告天帝釋
T07n0220_p0774c23║   言：「我還問汝，當隨意答。於意云 何 ？如來所得
T07n0220_p0774c24║   一 切智智，所證無上正等菩提及所依身，依
T07n0220_p0774c25║   何 等道修 學而得？」　天帝釋言：「如來所得一 切
T07n0220_p0774c26║   智智，所證無上正等菩提及所依身，皆依般
T07n0220_p0774c27║   若波羅蜜多修 學而得。」　爾時，佛告天帝釋言：
T07n0220_p0774c28║   「如是！如是！如汝所說。我依般若波羅蜜多修
T07n0220_p0774c29║   學故，得一 切智智、所證無上正等菩提及所
T07n0220_p0775a01║   依身。何 以 故？憍尸迦！不學般若波羅蜜多，
T07n0220_p0775a02║   有能獲得一 切智智、所證無上正等菩提及所
T07n0220_p0775a03║   依身，無有是處。　「憍尸迦！非但 獲得相好身故
T07n0220_p0775a04║   說名如來、應、正等覺，要由證得一 切智智乃名
T07n0220_p0775a05║   如來、應、正等覺。憍尸迦！如來所得一 切智智，
T07n0220_p0775a06║   要由般若波羅蜜多為因故起，佛相好身但
T07n0220_p0775a07║   為依處，若不依止佛相好身無由而起，是故
T07n0220_p0775a08║   般若波羅蜜多，正為因生一 切智智，欲令此
T07n0220_p0775a09║   智現前 相續故，復修 集佛相好身。此相好身
T07n0220_p0775a10║   若非遍智所依處者，一 切天、龍、人非人等不
T07n0220_p0775a11║   應竭誠供 養恭敬。以 相好身與佛遍智為所
T07n0220_p0775a12║   依止故，諸天、龍、人非人等供 養恭敬。由此緣
T07n0220_p0775a13║   故，我涅槃後，諸天、龍神、人非人等供 養恭敬
T07n0220_p0775a14║   我設利 羅。　「憍尸迦！若善男子、善女人等書此
T07n0220_p0775a15║   般若波羅蜜多，供 養恭敬、尊重讚歎，則 為供
T07n0220_p0775a16║   養一 切智智及所依止佛相好身并涅槃後佛
T07n0220_p0775a17║   設利 羅。何 以 故？憍尸迦！一 切智智及相好身
T07n0220_p0775a18║   并設利 羅，皆以 般若波羅蜜多為根本故。以
T07n0220_p0775a19║   是故，憍尸迦！若善男子、善女人等書此般若
T07n0220_p0775a20║   波羅蜜多，種種莊嚴供 養恭敬、尊重讚歎，復
T07n0220_p0775a21║   以 種種上妙華鬘乃至燈明而為供 養。有善
T07n0220_p0775a22║   男子、善女人等，佛涅槃後起窣堵波七寶嚴
T07n0220_p0775a23║   飾，寶函 盛貯佛設利 羅安置其中，供 養恭敬、
T07n0220_p0775a24║   尊重讚歎，復以 種種上妙華鬘乃至燈明而
T07n0220_p0775a25║   為供 養。二 所獲福，前 者為多無量倍數。何 以
T07n0220_p0775a26║   故？憍尸迦！若善男子、善女人等供 養般若波
T07n0220_p0775a27║   羅蜜多，即為供 養一 切智智佛相好身設利
T07n0220_p0775a28║   羅故。」　時，天帝釋便 白佛言：「贍部洲人於此般
T07n0220_p0775a29║   若波羅蜜多，不能書寫眾寶莊嚴、供 養恭敬、
T07n0220_p0775b01║   尊重讚歎，不能聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如
T07n0220_p0775b02║   理思惟，彼豈不知書此般若波羅蜜多，眾寶
T07n0220_p0775b03║   莊嚴、供 養恭敬、尊重讚歎、至心聽聞、受持、讀誦、
T07n0220_p0775b04║   精勤 修 學、如理思惟，獲得種種功 德勝利 ？」　爾
T07n0220_p0775b05║   時，佛告天帝釋言：「我還問汝，當隨意答。於意
T07n0220_p0775b06║   云 何 ？贍部洲內有幾許人成佛證淨、成法證
T07n0220_p0775b07║   淨、成僧 證淨？有幾許人得預流果、或一 來果、
T07n0220_p0775b08║   或不還果、或阿羅漢果？有幾許人發心定趣
T07n0220_p0775b09║   獨覺菩提？有幾許人發心定趣諸佛無上正
T07n0220_p0775b10║   等菩提？」　天帝釋言：「贍部洲內有少許人成佛
T07n0220_p0775b11║   證淨、成法證淨、成僧 證淨，轉少許人得預流
T07n0220_p0775b12║   果、或一 來果、或不還果、或阿羅漢果，轉少許
T07n0220_p0775b13║   人發心定趣獨覺菩提，轉少許人發心定趣
T07n0220_p0775b14║   諸佛無上正等菩提。」　爾時，佛告天帝釋言：「如
T07n0220_p0775b15║   是！如是！如汝所說。　「憍尸迦！贍部洲內極少分
T07n0220_p0775b16║   人成佛證淨、成法證淨、成僧 證淨，轉少分人
T07n0220_p0775b17║   得預流果、或一 來果、或不還果、或阿羅漢果，
T07n0220_p0775b18║   轉少分人發心定趣獨覺菩提，轉少分人發心
T07n0220_p0775b19║   定趣諸佛無上正等菩提，轉少分人既發心
T07n0220_p0775b20║   已，精勤 修 學趣菩提行，轉少分人精勤 修 學
T07n0220_p0775b21║   菩提行時，於此般若波羅蜜多深心信 受，轉
T07n0220_p0775b22║   少分人深信 受已，修 行般若波羅蜜多，轉少
T07n0220_p0775b23║   分人既修 行已，漸次安住 不退轉地，轉少分
T07n0220_p0775b24║   人，住 此地已，疾證無上正等菩提。　「憍尸迦！若
T07n0220_p0775b25║   菩薩摩訶薩已得安住 不退轉地，求證無上
T07n0220_p0775b26║   正等菩提，乃能深心恭敬信 受甚深般若波
T07n0220_p0775b27║   羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理
T07n0220_p0775b28║   思惟，亦能為他無倒宣說，復以 種種上妙華
T07n0220_p0775b29║   鬘乃至燈明供 養恭敬、尊重讚歎。　「憍尸迦！我
T07n0220_p0775c01║   以 無障清淨佛眼遍觀十方無邊世 界，雖有
T07n0220_p0775c02║   無量無數有情發菩提心修 菩薩行，而由遠
T07n0220_p0775c03║   離甚深般若波羅蜜多方便 善巧，若一 、若二 、
T07n0220_p0775c04║   若三有情得住 菩薩不退轉地，多分退墮聲
T07n0220_p0775c05║   聞、獨覺下意、下行、下劣 地中。何 以 故？憍尸迦！
T07n0220_p0775c06║   諸佛無上正等菩提功 德無邊甚難可證，惡
T07n0220_p0775c07║   慧懈怠下劣 、精進下劣 、勝解下劣 有情不能證
T07n0220_p0775c08║   得。　「是故，憍尸迦！若善男子、善女人等發菩
T07n0220_p0775c09║   提心修 菩薩行，欲住 菩薩不退轉地，疾證無
T07n0220_p0775c10║   上正等菩提無留難者，應於般若波羅蜜多
T07n0220_p0775c11║   數數聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思惟，好
T07n0220_p0775c12║   請問師，樂為他說，復應書寫、眾寶莊嚴、供 養
T07n0220_p0775c13║   恭敬、尊重讚歎。何 以 故？憍尸迦！是善男子、善
T07n0220_p0775c14║   女人等應作是念：『如來昔住 菩薩地時，常勤
T07n0220_p0775c15║   修 學如是般若波羅蜜多甚深義趣，證得無
T07n0220_p0775c16║   上正等菩提，我等亦應精勤 修 學如是般若
T07n0220_p0775c17║   波羅蜜多。是我大師，我隨彼學所願當滿。』憍
T07n0220_p0775c18║   尸迦！諸菩薩摩訶薩若佛住 世 、若涅槃後，常
T07n0220_p0775c19║   應依止甚深般若波羅蜜多精勤 修 學。」
T07n0220_p0775c20║   時，天帝釋復白佛言：「若善男子、善女人等於
T07n0220_p0775c21║   深般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤
T07n0220_p0775c22║   修 學、如理思惟，廣為有情宣說流布，或有書
T07n0220_p0775c23║   寫、眾寶嚴飾，復持種種上妙華鬘乃至燈明，
T07n0220_p0775c24║   供 養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善女人等由
T07n0220_p0775c25║   此因緣得幾許福？」　爾時，佛告天帝釋言：「是善
T07n0220_p0775c26║   男子、善女人等所獲福聚，無量無邊、不可思
T07n0220_p0775c27║   議、不可稱計，算數、譬喻所不能及。　「復次，憍尸
T07n0220_p0775c28║   迦！若善男子、善女人等於諸如來般涅槃後，
T07n0220_p0775c29║   為供 養佛設利 羅故，以 妙七寶起窣堵波，種
T07n0220_p0776a01║   種珍奇間雜嚴飾，復持種種天妙華鬘乃至
T07n0220_p0776a02║   燈明，盡其形壽供 養恭敬、尊重讚歎。於意云
T07n0220_p0776a03║   何 ？是善男子、善女人等由此因緣獲福多不？」
T07n0220_p0776a04║   天帝釋言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！」　佛告憍尸迦：
T07n0220_p0776a05║   「有善男子、善女人等，於此般若波羅蜜多甚
T07n0220_p0776a06║   深義趣，以 清淨心恭敬信 解，為求無上正等
T07n0220_p0776a07║   菩提，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思
T07n0220_p0776a08║   惟，廣為有情宣說開示，以 增上慧審諦觀察。
T07n0220_p0776a09║   為令正法久 住 世 故，為令佛眼無斷壞故，為
T07n0220_p0776a10║   令正法不隱沒故，攝受菩薩令增長故，為令
T07n0220_p0776a11║   世 間清淨法眼無斷壞故，書寫如是甚深般
T07n0220_p0776a12║   若波羅蜜多眾寶嚴飾，復持種種上妙華鬘、
T07n0220_p0776a13║   塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙。珍奇、伎 樂、
T07n0220_p0776a14║   燈明，供 養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善女人
T07n0220_p0776a15║   等，所獲功 德甚多於前 無量無數。　「復次，憍
T07n0220_p0776a16║   尸迦！置此一 事 。若善男子、善女人等於諸如
T07n0220_p0776a17║   來般涅槃後，為供 養佛設利 羅故，以 妙七寶
T07n0220_p0776a18║   起窣堵波，種種珍奇間雜嚴飾，如是充 滿一
T07n0220_p0776a19║   贍部洲、或四大洲、或小千界、或中千界、或復
T07n0220_p0776a20║   三千大千世 界，皆持種種天妙華鬘乃至燈
T07n0220_p0776a21║   明，盡其形壽供 養恭敬、尊重讚歎。於意云 何 ？
T07n0220_p0776a22║   是善男子、善女人等由此因緣獲福多不？」　天
T07n0220_p0776a23║   帝釋言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！」　佛告憍尸迦：「有
T07n0220_p0776a24║   善男子、善女人等，於此般若波羅蜜多甚深
T07n0220_p0776a25║   義趣，以 清淨心恭敬信 解，為求無上正等菩
T07n0220_p0776a26║   提，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思惟，
T07n0220_p0776a27║   廣為有情宣說開示，以 增上慧審諦觀察。為
T07n0220_p0776a28║   令正法久 住 世 故，為令佛眼無斷壞故，為令
T07n0220_p0776a29║   正法不隱沒故，攝受菩薩令增長故，為令世
T07n0220_p0776b01║   間清淨法眼無斷壞故，書寫如是甚深般若
T07n0220_p0776b02║   波羅蜜多眾寶嚴飾，復持種種上妙華鬘、塗
T07n0220_p0776b03║   散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈
T07n0220_p0776b04║   明，供 養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善女人等，
T07n0220_p0776b05║   所獲功 德甚多於前 無量無數。
T07n0220_p0776b06║   「復次，憍尸迦！置如是事 。假使於此贍部洲中
T07n0220_p0776b07║   一 切有情，或四大洲一 切有情，或小千界一
T07n0220_p0776b08║   切有情，或中千界一 切有情，或復三千大
T07n0220_p0776b09║   千世 界一 切有情，各於如來般涅槃後，為供
T07n0220_p0776b10║   養佛設利 羅故，以 妙七寶各各起一 大窣堵
T07n0220_p0776b11║   波，種種珍奇間雜嚴飾，皆持種種天妙華鬘
T07n0220_p0776b12║   乃至燈明，盡其形壽各各於自窣堵波所供
T07n0220_p0776b13║   養恭敬、尊重讚歎。於意云 何 ？此贍部洲、或四
T07n0220_p0776b14║   大洲、或小千界、或中千界、或大千界諸有情
T07n0220_p0776b15║   類，由是因緣獲福多不？」　天帝釋言：「甚多！世 尊！
T07n0220_p0776b16║   甚多！善逝！」　佛告憍尸迦：「有善男子、善女人等，
T07n0220_p0776b17║   於此般若波羅蜜多甚深義趣，以 清淨心恭
T07n0220_p0776b18║   敬信 解，為求無上正等菩提，至心聽聞、受持、
T07n0220_p0776b19║   讀誦、精勤 修 學、如理思惟，廣為有情宣說開
T07n0220_p0776b20║   示，以 增上慧審諦觀察。為令正法久 住 世 故，
T07n0220_p0776b21║   為令佛眼無斷壞故，為令正法不隱沒故，攝
T07n0220_p0776b22║   受菩薩令增長故，為令世 間清淨法眼無斷
T07n0220_p0776b23║   壞故，書寫如是甚深般若波羅蜜多眾寶嚴
T07n0220_p0776b24║   飾，復持種種上妙華鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、
T07n0220_p0776b25║   寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，供 養恭敬、尊重
T07n0220_p0776b26║   讚歎。是善男子、善女人等，所獲功 德甚多於
T07n0220_p0776b27║   前 無量無數。　「復次，憍尸迦！置如是事 。假使於此
T07n0220_p0776b28║   贍部洲中諸有情類，非前 非後皆得為人，此
T07n0220_p0776b29║   一 一 人為供 養佛設利 羅故，於諸如來般涅槃
T07n0220_p0776c01║   後，以 妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴飾，
T07n0220_p0776c02║   如是一 一 滿贍部洲；或四大洲諸有情類，非
T07n0220_p0776c03║   前 非後皆得為人，此一 一 人為供 養佛設利
T07n0220_p0776c04║   羅故，於諸如來般涅槃後，以 妙七寶起窣堵
T07n0220_p0776c05║   波，種種珍奇間雜嚴飾，如是一 一 滿四大洲；
T07n0220_p0776c06║   或小千界諸有情類，非前 非後皆得為人，此
T07n0220_p0776c07║   一 一 人為供 養佛設利 羅故，於諸如來般涅
T07n0220_p0776c08║   槃後，以 妙七寶起窣堵波，種種珍奇間雜嚴
T07n0220_p0776c09║   飾，如是一 一 滿小千界；或中千界諸有情類，
T07n0220_p0776c10║   非前 非後皆得為人，此一 一 人為供 養佛設
T07n0220_p0776c11║   利 羅故，於諸如來般涅槃後，以 妙七寶起窣
T07n0220_p0776c12║   堵波，種種珍奇間雜嚴飾，如是一 一 滿中千
T07n0220_p0776c13║   界；或復三千大千世 界諸有情類，非前 非後皆
T07n0220_p0776c14║   得為人，此一 一 人為供 養佛設利 羅故，於諸
T07n0220_p0776c15║   如來般涅槃後，以 妙七寶起窣堵波，種種珍
T07n0220_p0776c16║   奇間雜嚴飾，如是一 一 滿大千界。如是諸人，
T07n0220_p0776c17║   各持種種天妙華鬘乃至燈明，或經一 劫 或一
T07n0220_p0776c18║   劫 餘，各各於自窣堵波所，供 養恭敬、尊重讚
T07n0220_p0776c19║   歎。於意云 何 ？此贍部洲、或四大洲、或小千界、
T07n0220_p0776c20║   或中千界、或大千界諸有情類，由是因緣獲
T07n0220_p0776c21║   福多不？」　天帝釋言：「甚多！世 尊！甚多！善逝！」　佛告
T07n0220_p0776c22║   憍尸迦：「有善男子、善女人等，於此般若波羅
T07n0220_p0776c23║   蜜多甚深義趣，以 清淨心恭敬信 解，為求無
T07n0220_p0776c24║   上正等菩提，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如
T07n0220_p0776c25║   理思惟，廣為有情宣說開示，以 增上慧審諦
T07n0220_p0776c26║   觀察。為令正法久 住 世 故，為令佛眼無斷壞
T07n0220_p0776c27║   故，為令正法不隱沒故，攝受菩薩令增長故，
T07n0220_p0776c28║   為令世 間清淨法眼無斷壞故，書寫如是甚
T07n0220_p0776c29║   深般若波羅蜜多眾寶嚴飾，復持種種上妙
T07n0220_p0777a01║   華鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、
T07n0220_p0777a02║   伎 樂、燈明，供 養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善
T07n0220_p0777a03║   女人等，所獲功 德甚多於前 無量無數。」　時，天
T07n0220_p0777a04║   帝釋便 白佛言：「如是！世 尊！如是！善逝！若善男
T07n0220_p0777a05║   子、善女人等供 養恭敬、尊重讚歎甚深般若波
T07n0220_p0777a06║   羅蜜多，當知則 為供 養恭敬、尊重讚歎過去、未
T07n0220_p0777a07║   來、現在諸佛一 切智智。　「世 尊！且置所說三千
T07n0220_p0777a08║   大千世 界一 切有情，為供 養佛設利 羅故，各
T07n0220_p0777a09║   於如來般涅槃後，以 妙七寶起窣堵波。假使
T07n0220_p0777a10║   十方各如殑伽 沙等世 界一 切有情，非前 非後
T07n0220_p0777a11║   皆得為人，此一 一 人各於如來般涅槃後，為供
T07n0220_p0777a12║   養佛設利 羅故，以 妙七寶起窣堵波，種種珍
T07n0220_p0777a13║   奇間雜嚴飾，如是一 一 各滿十方殑伽 沙等
T07n0220_p0777a14║   諸佛世 界，各持種種天妙華鬘乃至燈明，或
T07n0220_p0777a15║   經一 劫 或一 劫 餘，供 養恭敬、尊重讚歎。是諸
T07n0220_p0777a16║   有情由此因緣所獲福聚，雖復無量而復有
T07n0220_p0777a17║   餘。諸善男子、善女人等，於此般若波羅蜜多
T07n0220_p0777a18║   甚深義趣，以 清淨心恭敬信 解，為求無上正
T07n0220_p0777a19║   等菩提，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理
T07n0220_p0777a20║   思惟，廣為有情宣說開示，以 增上慧審諦觀
T07n0220_p0777a21║   察。為令正法久 住 世 故，為令佛眼無斷壞故，
T07n0220_p0777a22║   為令正法不隱沒故，攝受菩薩令增長故，為
T07n0220_p0777a23║   令世 間清淨法眼無斷壞故，書寫如是甚深
T07n0220_p0777a24║   般若波羅蜜多眾寶嚴飾，復持種種上妙華鬘、
T07n0220_p0777a25║   塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、
T07n0220_p0777a26║   燈明，供 養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善女人
T07n0220_p0777a27║   等，所獲功 德甚多於彼無量無邊不可思議、
T07n0220_p0777a28║   不可稱計，算數、譬喻所不能及。」　爾時，佛告天
T07n0220_p0777a29║   帝釋言：「如是！如是！如汝所說。憍尸迦！是善男
T07n0220_p0777b01║   子、善女人等，於深般若波羅蜜多所獲福聚
T07n0220_p0777b02║   無量無邊不可思議、不可稱計，算數、譬喻所
T07n0220_p0777b03║   不能及。何 以 故？憍尸迦！甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p0777b04║   能生如來一 切智智，一 切如來一 切智智，能
T07n0220_p0777b05║   生諸佛設利 羅故。　「以 是故，憍尸迦！若善男子、
T07n0220_p0777b06║   善女人等，能於般若波羅蜜多甚深義趣，以
T07n0220_p0777b07║   清淨心恭敬信 解，為求無上正等菩提，至心
T07n0220_p0777b08║   聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思惟，廣為有
T07n0220_p0777b09║   情宣說開示，以 增上慧審諦觀察。為令正法
T07n0220_p0777b10║   久 住 世 故，為令佛眼無斷壞故，為令正法不
T07n0220_p0777b11║   隱沒故，攝受菩薩令增長故，為令世 間清淨
T07n0220_p0777b12║   法眼無斷壞故，書寫如是甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0777b13║   多眾寶嚴飾，復持種種上妙華鬘、塗散等香、
T07n0220_p0777b14║   衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，供
T07n0220_p0777b15║   養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善女人等，所獲
T07n0220_p0777b16║   功 德於前 所造諸窣堵波及供 養福，百倍為
T07n0220_p0777b17║   勝，千倍為勝，乃至鄔波尼殺曇倍亦復為
T07n0220_p0777b18║   勝。」
T07n0220_p0777b19║   爾時，會中四萬天子，同聲共白天帝釋言：「大
T07n0220_p0777b20║   仙 ！於此甚深般若波羅蜜多，應當聽聞、受持、
T07n0220_p0777b21║   讀誦、精勤 修 學、如理思惟，及廣為他分別 解
T07n0220_p0777b22║   說，供 養恭敬、尊重讚歎。所以 者何 ？若能於
T07n0220_p0777b23║   此甚深般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、
T07n0220_p0777b24║   精勤 修 學、如理思惟，及廣為他分別 解說，供
T07n0220_p0777b25║   養恭敬、尊重讚歎，則 令一 切惡法損減、善法
T07n0220_p0777b26║   增益。」　爾時，佛告天帝釋言：「汝應於此甚深般
T07n0220_p0777b27║   若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、
T07n0220_p0777b28║   如理思惟，及廣為他分別 解說，供 養恭敬、尊
T07n0220_p0777b29║   重讚歎。所以 者何 ？若阿素洛及惡朋黨起如
T07n0220_p0777c01║   是念：『我等當與三十三天共興戰諍。』爾時，汝
T07n0220_p0777c02║   等諸天眷屬，應各至誠誦念如是甚深般若波
T07n0220_p0777c03║   羅蜜多，供 養恭敬、尊重讚歎。時，阿素洛及彼
T07n0220_p0777c04║   朋黨所起惡心即皆息滅。」　時，天帝釋即白佛
T07n0220_p0777c05║   言：「甚深般若波羅蜜多是大神呪，是大明呪，
T07n0220_p0777c06║   是無上呪，是無等等呪，是一 切呪王，最尊最
T07n0220_p0777c07║   勝、最上最妙，能伏一 切，不為一 切之 所降伏。
T07n0220_p0777c08║   所以 者何 ？甚深般若波羅蜜多能滅一 切惡
T07n0220_p0777c09║   不善法，能滿一 切殊勝善法。」　爾時，佛告天帝
T07n0220_p0777c10║   釋言：「如是！如是！如汝所說。何 以 故？憍尸迦！
T07n0220_p0777c11║   過去未來現在諸佛，皆依如是甚深般若波羅
T07n0220_p0777c12║   蜜多大神呪王，證得無上正等菩提，轉妙法
T07n0220_p0777c13║   輪度有情眾。我亦依此甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p0777c14║   大神呪王，證得無上正等菩提，為諸天、人說
T07n0220_p0777c15║   無上法。　「憍尸迦！依深般若波羅蜜多大神呪
T07n0220_p0777c16║   王，世 間便 有覺支相應十善業道、若四靜慮、
T07n0220_p0777c17║   若四無量、若四無色定、若三十七菩提分法、
T07n0220_p0777c18║   若六 神通、若餘無量無邊佛法。憍尸迦！以 要
T07n0220_p0777c19║   言之 ，八 萬四千諸善法蘊，無不皆依甚深般
T07n0220_p0777c20║   若波羅蜜多大神呪王出現於世 。憍尸迦！一
T07n0220_p0777c21║   切佛智、自然起智、不思議智，皆依般若波羅
T07n0220_p0777c22║   蜜多大神呪王出現於世 。憍尸迦！依深般若
T07n0220_p0777c23║   波羅蜜多大神呪王，世 間便 有菩薩出現；依
T07n0220_p0777c24║   菩薩故，世 間便 有覺支相應十善業道、若四
T07n0220_p0777c25║   靜慮、若四無量、若四無色定、若三十七菩提
T07n0220_p0777c26║   分法、若六 神通、若餘無量無邊佛法皆得出
T07n0220_p0777c27║   現。若諸如來、應、正等覺不出世 時，唯有菩薩
T07n0220_p0777c28║   由先所聞甚深般若波羅蜜多等流勢 力 ，成
T07n0220_p0777c29║   就殊勝方便 善巧，哀愍世 間諸有情故，施設
T07n0220_p0778a01║   建立覺支相應十善業道、若四靜慮、若四無
T07n0220_p0778a02║   量、若四無色定、若三十七菩提分法、若六 神
T07n0220_p0778a03║   通、若餘無量無邊佛法。憍尸迦！譬如夜分因
T07n0220_p0778a04║   滿月輪光 明照觸，星宿、藥等隨其勢 力 皆得
T07n0220_p0778a05║   增盛。如是如來、應、正等覺，前 已滅度，正法隱
T07n0220_p0778a06║   沒，後未出時，世 間所有法行、妙行，一 切皆依
T07n0220_p0778a07║   菩薩出現。菩薩所有方便 善巧，皆依般若波
T07n0220_p0778a08║   羅蜜多而得成辦。是故般若波羅蜜多是諸
T07n0220_p0778a09║   殊勝善法根本。　「復次，憍尸迦！若善男子、善女
T07n0220_p0778a10║   人等於深般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀
T07n0220_p0778a11║   誦、精勤 修 學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，
T07n0220_p0778a12║   當得成就現在、未來世 、出世 間功 德勝利 。」　時，
T07n0220_p0778a13║   天帝釋便 白佛言：「是善男子、善女人等，云 何
T07n0220_p0778a14║   成就現在未來世 、出世 間功 德勝利 ？」　爾時，佛
T07n0220_p0778a15║   告天帝釋言：「是善男子、善女人等，現在不為
T07n0220_p0778a16║   一 切毒藥、厭禱、呪術之 所傷 害，火不能燒，水
T07n0220_p0778a17║   不能溺，諸刀 杖等亦不能害，乃至不為四百
T07n0220_p0778a18║   四病之 所殀歿，唯除先世 定業異熟現世 應
T07n0220_p0778a19║   受。憍尸迦！是善男子、善女人等若遭官事 、怨
T07n0220_p0778a20║   賊逼迫，至心誦念甚深般若波羅蜜多，若至
T07n0220_p0778a21║   其所終不為彼譴罰加 害，欲求其短皆不能
T07n0220_p0778a22║   得。何 以 故？憍尸迦！甚深般若波羅蜜多威神
T07n0220_p0778a23║   勢 力 法令爾故。憍尸迦！是善男子、善女人等，
T07n0220_p0778a24║   若有欲至國王、王子、大臣等處，至心誦念甚深
T07n0220_p0778a25║   般若波羅蜜多，定為王等歡喜問訊、供 養恭
T07n0220_p0778a26║   敬、尊重讚歎。何 以 故？憍尸迦！是善男子、善女
T07n0220_p0778a27║   人等所誦般若波羅蜜多，常於有情引發種
T07n0220_p0778a28║   種慈悲事 故，由此因緣，曠野、險難、人非人等，
T07n0220_p0778a29║   諸求短者皆不得便 。憍尸迦！是善男子、善女
T07n0220_p0778b01║   人等，當得成就諸如是等所有現在功 德勝
T07n0220_p0778b02║   利 。　「憍尸迦！是善男子、善女人等隨所生處，常
T07n0220_p0778b03║   不遠離諸勝善法，不墮惡趣，饒益有情，漸能
T07n0220_p0778b04║   證得一 切智智。憍尸迦！是善男子、善女人等，
T07n0220_p0778b05║   當得成就諸如是等所有未來功 德勝利 。」　爾
T07n0220_p0778b06║   時，眾多外道梵志，欲求佛過來詣佛所。時，天
T07n0220_p0778b07║   帝釋見已，念言：「今此眾多外道梵志，來趣法
T07n0220_p0778b08║   會伺求佛短，將非般若留難事 耶？我當誦念
T07n0220_p0778b09║   從佛所受甚深般若波羅蜜多，令彼邪徒復
T07n0220_p0778b10║   道而去。」念已便 誦甚深般若波羅蜜多。於是
T07n0220_p0778b11║   眾多外道梵志遙申敬禮、右遶世 尊復道而
T07n0220_p0778b12║   去。　時，舍利 子見已念言：「彼有何 緣適來還去？」
T07n0220_p0778b13║   佛知其意，告舍利 子：「彼諸外道來求我失，由
T07n0220_p0778b14║   天帝釋誦念般若波羅蜜多令彼還去。舍利
T07n0220_p0778b15║   子！我都不見彼諸外道有少白法，唯懷惡心
T07n0220_p0778b16║   為求我過來至我所。舍利 子！我都不見一 切
T07n0220_p0778b17║   世 間有諸天魔及外道等，有情之 類說般若
T07n0220_p0778b18║   時懷勃 惡心來求得便 ，般若威力 無能壞故。」
T07n0220_p0778b19║   爾時，惡魔竊作是念：「今佛四眾前 後圍遶，欲、
T07n0220_p0778b20║   色界天皆來集會，宣說般若波羅蜜多。此中
T07n0220_p0778b21║   必有諸大菩薩，親於佛前 受菩提記，當得無
T07n0220_p0778b22║   上正等菩提，轉妙法輪空我境界。我當往至
T07n0220_p0778b23║   破壞其眼。」作是念已，化作四軍，奮威勇 銳來
T07n0220_p0778b24║   詣佛所。　時，天帝釋見已念言：「將非惡魔化作
T07n0220_p0778b25║   斯事 ，欲來惱佛并與般若波羅蜜多而作留
T07n0220_p0778b26║   難。何 以 故？如是四軍嚴飾殊麗，諸王軍眾皆
T07n0220_p0778b27║   不能及，定是惡魔之 所化作。惡魔長夜伺求
T07n0220_p0778b28║   佛短，壞諸有情所修 勝事 ，我當誦念從佛所
T07n0220_p0778b29║   受甚深般若波羅蜜多，令彼惡魔復道而去。」
T07n0220_p0778c01║   時，天帝釋念已，便 誦甚深般若波羅蜜多，於
T07n0220_p0778c02║   是惡魔漸退而去，甚深般若波羅蜜多大神
T07n0220_p0778c03║   呪王威力 逼故。　時，有無量三十三天俱 時化
T07n0220_p0778c04║   作天妙音華，踊身空中而散佛上，合掌恭敬
T07n0220_p0778c05║   同白佛言：「願此般若波羅蜜多在贍部洲人
T07n0220_p0778c06║   中久 住 ，乃至般若波羅蜜多在贍部洲人間
T07n0220_p0778c07║   流布。當知是處佛、法、僧 寶常不滅沒，饒益世
T07n0220_p0778c08║   間令獲殊勝利 益安樂。」　時，彼諸天復各化作
T07n0220_p0778c09║   天妙音華而散佛上，重白佛言：「若諸有情修
T07n0220_p0778c10║   行般若波羅蜜多，一 切惡魔及彼眷屬伺求
T07n0220_p0778c11║   其短不能得便 。」　時，天帝釋便 白佛言：「若諸有
T07n0220_p0778c12║   情但 聞般若波羅蜜多功 德名字，當知如是
T07n0220_p0778c13║   諸有情類，已曾供 養無量諸佛，於諸佛所發
T07n0220_p0778c14║   弘誓願，多集善根能成是事 ，非從少小善根
T07n0220_p0778c15║   中來，況能聽聞、受持、讀誦、精勤 修 學、如理思
T07n0220_p0778c16║   惟、書寫、解說、廣令流布、供 養恭敬、尊重讚歎！
T07n0220_p0778c17║   當知如是諸有情類，功 德智慧不可思議。所
T07n0220_p0778c18║   以 者何 ？欲求諸佛一 切智智，應於般若波羅
T07n0220_p0778c19║   蜜多理趣中求，如有情類欲求大寶，應於大
T07n0220_p0778c20║   海方便 勤 求，如是欲求一 切智智，應於般若
T07n0220_p0778c21║   波羅蜜多理趣中求。」　爾時，佛告天帝釋言：「如
T07n0220_p0778c22║   是！如是！如汝所說。諸佛所得一 切智智，皆依
T07n0220_p0778c23║   般若波羅蜜多而得成辦。是故般若波羅蜜
T07n0220_p0778c24║   多，是諸佛法最勝根本。」　爾時，慶喜便 白佛言：
T07n0220_p0778c25║   「世 尊！何 緣不讚布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、波
T07n0220_p0778c26║   羅蜜多及餘功 德，唯讚般若波羅蜜多？」　佛告
T07n0220_p0778c27║   慶喜：「由此般若波羅蜜多能與前 五 波羅蜜
T07n0220_p0778c28║   多及餘功 德為尊為導，故我偏 讚。　「復次，慶喜！
T07n0220_p0778c29║   於意云 何 ？若不迴向一 切智智，而修 布施乃
T07n0220_p0779a01║   至般若，此可名為真修 布施乃至般若波羅
T07n0220_p0779a02║   蜜多不？」　慶喜對曰：「不也！世 尊！要由迴向一 切
T07n0220_p0779a03║   智智，而修 布施乃至般若，乃可名為真修 布
T07n0220_p0779a04║   施乃至般若波羅蜜多。」　佛告慶喜：「於意云 何 ？
T07n0220_p0779a05║   若不迴向一 切智智，而修 布施乃至般若，如
T07n0220_p0779a06║   是所修 得名布施等波羅蜜多不？」　慶喜對曰：
T07n0220_p0779a07║   「不也！世 尊！要由迴向一 切智智，而修 布施乃
T07n0220_p0779a08║   至般若，如是所修 乃得布施等波羅蜜多名。」
T07n0220_p0779a09║   佛告慶喜：「於意云 何 ？若不迴向一 切智智，而
T07n0220_p0779a10║   修 善根，如是善根得究竟不？」　慶喜對曰：「不也！
T07n0220_p0779a11║   世 尊！要由迴向一 切智智，而修 善根，如是善
T07n0220_p0779a12║   根乃得究竟。」　佛告慶喜：「於意云 何 ？若離般若
T07n0220_p0779a13║   波羅蜜多為能真迴向一 切智智不？」　慶喜對
T07n0220_p0779a14║   曰：「不也！世 尊！要有般若波羅蜜多乃真迴向
T07n0220_p0779a15║   一 切智智。」　佛告慶喜：「於意云 何 ？甚深般若波
T07n0220_p0779a16║   羅蜜多威神功 德可思議不？」　慶喜對曰：「不也！
T07n0220_p0779a17║   世 尊！甚深般若波羅蜜多威神功 德不可思
T07n0220_p0779a18║   議，諸餘善根皆不能及。」　佛告慶喜：「由此因緣，
T07n0220_p0779a19║   我說般若波羅蜜多能與前 五 波羅蜜多及
T07n0220_p0779a20║   餘功 德為尊為導，能令前 五 波羅蜜多及餘
T07n0220_p0779a21║   功 德究竟圓滿，故我偏 讚。若讚般若波羅蜜
T07n0220_p0779a22║   多，亦讚前 五 波羅蜜多及餘功 德。」　爾時，慶喜
T07n0220_p0779a23║   復白佛言：「云 何 迴向一 切智智，而修 布施乃
T07n0220_p0779a24║   至般若波羅蜜多及餘功 德？」　佛告慶喜：「以 無
T07n0220_p0779a25║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T07n0220_p0779a26║   一 切智智，應修 布施乃至般若波羅蜜多及
T07n0220_p0779a27║   餘功 德。」　具 壽慶喜復白佛言：「以 何 無二 為方
T07n0220_p0779a28║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智
T07n0220_p0779a29║   智，應修 布施乃至般若波羅蜜多及餘功 德？」
T07n0220_p0779b01║   佛告慶喜：「以 色乃至識無二 為方便 、無生為
T07n0220_p0779b02║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，應修 布
T07n0220_p0779b03║   施乃至般若波羅蜜多及餘功 德。以 色等法
T07n0220_p0779b04║   皆性空故，色等性空與布施等皆無二 故。慶
T07n0220_p0779b05║   喜當知！由深般若波羅蜜多，乃能迴向一 切
T07n0220_p0779b06║   智智，由能迴向一 切智智，令布施等無邊功
T07n0220_p0779b07║   德究竟圓滿。是故般若波羅蜜多，與布施等
T07n0220_p0779b08║   一 切功 德為尊為導。　「慶喜當知！譬如大地以
T07n0220_p0779b09║   種散中，眾緣和合便 得生長，應知大地與種
T07n0220_p0779b10║   生長為所依止、為能建立。如是般若波羅蜜
T07n0220_p0779b11║   多及所迴向一 切智智，與布施等一 切功 德
T07n0220_p0779b12║   為所依止、為能建立，令得生長故，說般若波
T07n0220_p0779b13║   羅蜜多與布施等一 切功 德為尊為導故，我
T07n0220_p0779b14║   偏 讚甚深般若波羅蜜多非餘功 德，若讚般
T07n0220_p0779b15║   若即讚餘故。」
T07n0220_p0779b16║   大般若波羅蜜多經卷第五 百四十